Dans la Cité de Dieu, Augustin distingue deux cités : l'une terrestre, l'autre céleste. La cité terrestre, c'est le monde avec ses bonheurs et ses malheurs. Elle est bâtie sur l'amour de soi ; c'est donc un état d'esprit, de conscience. La cité céleste se rapporte à la sagesse, à la Paix, à la providence divine. Elle est présente sur terre, mais en exil. .Leur destin ne doit pas être confondu : la paix de Dieu et celles des hommes ne se recouvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Eglise, et donc dans le monde : mais elle n'y est pas « réalisée » et ne le sera jamais. Augustin évoque peut-être dans La Cité de Dieu, un combat intérieur que chaque être livre "pour la primauté de l'amour de Diu ou de l'amour de soi".
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