A la source de la parole du Bouddha

Cette anthologie permet de découvrir l'enseignement essentiel du Bouddha

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Bouddhisme / Hindouisme

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Description

En quelques textes phares - et souvent méconnus - cette anthologie permet de découvrir l'enseignement essentiel du Bouddha. Avant d'être une doctrine, une philosophie ou une religion, le bouddhisme est une Voie. Elle nous invite, en nous apprenant à ne plus être le jouet de nos émotions et de nos peurs, à libérer l'immensité de notre cœur et à devenir plus humain. Par la simplicité de la pratique de la méditation, la dignité d'une conduite juste et l'intelligence de la vue claire, le Bouddha est un exemple qui a ouvert une route pour chacun de nous. Nous pouvons, simplement en marchant dans ses pas, advenir au meilleur de nous-mêmes, apprendre à respirer, à se tenir droit et selon son antique parole : « Se réjouir, connaître la joie, déborder de joie. »

Table des matières

  • Préface
    • La méditation qui recueille (samadhi)
    • La juste conduite (shila)
    • La vue claire (prajña)
  • 1. Le Dhammapada
    • I. Vers accouplés - II. La vigilance - III. La pensée - IV. La fleur - V. Le sot - VI. Le savant - VII. L'Arhat
    • VIII. Le mille - IX. Le mal - X. La violence - XI. La vieillesse - XII. Le moi - XIII. Le monde - XIV. Le Buddha (l'Éveillé)
    • XV. Le bonheur - XVI. Ce qu'on aime - XVII. La colère - XVIII. La souillure - XIX. Le juste - XX. La voie
    • XXI. Mélange - XXII. L'enfer - XXIII. L'éléphant - XXIV. La convoitise - XXV. Le Bhixu - XXVI. Le Brahmana
  • 2. Le Sûtra en 42 sections
    • Préambule. Adoration aux trois joyaux
    • I. Le Çramana. - L'Arhat - II. Les quatre degrés de perfection - III. La perfection absolue - IV. Le régime des moines
    • V. Les dix fautes - VI. L'accumulation des fautes - VII. Patience dans les injures - VII bis. Impassibilité du sage
    • VIII. Invulnérabilité du sage - IX. Les mérites spirituels sont inaltérables - X. Gradation des aumônes et des dignitaires
    • XI. Les vingt choses difficiles - XII. Comment obtenir la Bodhi ? - XIII. Vertu, grandeur, force, éclat
    • XIV. L'eau sale et l'eau bouillante - XV. Science et lumière - XVI. Unique préoccupation d'un Buddha
    • XVII. Impermanence de toutes choses - XVIII. La foi - XIX. Le moi - XX. Le parfum de la gloire - XXI. Le couteau enduit de miel
    • XXII. La frayeur des frayeurs - XXIII. La plus énergique des passions - XXIV. La torche des passions - XXV. Tentation du Buddha
    • XXVI. Le juste milieu - XXVII. Ne point se fier à son cœur - XXVIII. Réserve à l'égard des femmes - XXIX. L'incendie des passions
    • XXX. La mutilation volontaire - XXX bis. Le rendez-vous - XXXI. La crainte - XXXII. Le combattant - XXXIII. La tension de la corde
    • XXXIV. Oter la rouille - XXXV. La douleur partout et toujours - XXXVI. Huit choses difficiles - XXXVII. La durée de la vie
    • XXXVIII. La distance - XXXIX. Le miel de la loi - XL. Le chapelet égrené - XLI. Le bœuf empêtré dans le marais
    • XLII. De quel œil le Buddha considère toutes choses
    • Epilogue : I. Origine du Sûtra en 42 articles - II. Traduction du Sûtra
  • 3. Les questions de Milinda - Livre II
    • 1. Inexistence de l'individu - 2. Le nombre - 3. Divers modes de discussion - 4. Escarmouche
    • 5. Préparatifs de l'entrevue - 6. But de la vie religieuse - 7. Cause des renaissances - 8. Moyens de délivrance
    • 9. L'attention concentrée et la sagesse - 10. La vertu - 11. La foi - 12. L'énergie - 13. La réflexion - 14. Le recueillement
    • 15. La sagesse - 16. Etats d'âme divers, résultat unique - 17. Le lien entre les renaissances
    • 18. L'Arhat sait qu'il ne renaîtra plus - 19. L'intelligence, la sagesse et l'erreur - 20. Sensations de l'Arhat
    • 21. Diversité des sensations - 22. Renaissance du Nom-et-forme - 23. Remontrance - 24. Le Nom et la Forme
    • 25. Qu'est-ce que la durée ? - 26. Origine de la durée - 27. Le point de départ - 28. Naissance des formations
    • 29. Aucune formation ne sort du néant - 30. L'âme n'existe pas - 31. Perception des organes et du sens interne
    • 32. Perception du sens interne et sensation - 33. Caractéristiques de la sensation - 34. Caractéristiques de la récognition
    • 35. Caractéristiques de la pensée - 36. Caractéristiques de la conscience - 37. Caractéristiques de la conception
    • 38. Caractéristiques du raisonnement - 39. Indivisibilité des états de conscience - 40. Le sel
  • Pour aller plus loin
  • Quelques conseils de lecture

Caractéristiques

Auteur
FABRICE MIDAL
Editeur
POCKET
Format livre
10,7 x 17,7 cm
Nombre de pages
188
Type de livre
Poche
Langue
Français
Dimensions
10,5 x 17,5

Bouddhisme / Hindouisme

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